王煊去洗了个冷水澡,换上宽松的睡衣,翻阅黄庭经,查找与内景地有关的东西,但是很遗憾,没有什么新的发现。
真正的
法在先秦竹简中,后世这些书只能当
辅助资料,来了解更古时期的术语、旧术名词等。
怎么才能出现超感状态?
他相信,在某些故纸堆里,说不定就记述着那种进入内景地的常规方法。
这种典籍说的很笼统,偶有隐语,也都靠自己去悟。
王煊不甘心,又去查找其他资料,然而,即便翻烂典籍,也找不到瞬间激发超感状态的方法。
即使
分古宗门还有这种说法,但多半也只是当成传说,后人不见得相信人的
神能够抵达一个十分特殊的地方。
许多人猜测,人类因为某种莫名的变故,导致突然而又剧烈的进化,这才有了后面的璀璨。
而且他大
猜测出,怎样才能进入到那片神秘之地,毕竟,他亲
经历过,了解每一个细节。
比如人类,与其他生物分
扬镳时,曾有一段不可思议的爆发期,在最短的时间内高速进化,从而实现生命层次质的跃迁
甚至,王煊有种念
,去参与各种探险活动,这样的话
发应激反应、激活超感状态的的可能
会大幅提升。
但也有极个别的历史时期,某些物种会飞快进化,猛烈的提升。
至于列仙,那应该会更强,突变的更厉害。
“可惜啊,好东西都在新星,都在那些生命研究所,以及
级大财阀手中,我要是能够将他们手中的竹简、诸子典籍等,全
看一遍,一定会找到我想要的东西。”
“不急,可以慢慢来,用各种手段刺激,再现那种超感状态。”
当然,他依旧认为列仙还是人,是人应该就会死。
“致虚极,守静笃……”
甚至,王煊严重怀疑,近代以来,研究旧术的人
本就不知
内景地这个神秘的领域。
只不过这种适应自然、自我提升的过程很缓慢,需要一代又一代的延续进行。
王煊遗憾,同时愈发想去新星了。
那是怎样的一种力量?如何在很短的时期内获得。
到了现在,去过内景地后,王煊对于列仙的看法也发生微妙的变化,他觉得,未必没有那样的人。
不过,他可以理解,世界上所有生物无时无刻都在进化中,从古至今从未变过,跟不上的物种,最终只能被淘汰。
“需要超感状态,然后运转先秦方士的
法,这样才能成功。”
可惜,他当时的
神在内景地,对外只有模糊的感应,没有清晰的捕捉到那种短暂而又惊人的蜕变。
但很快,他便调整情绪,让自己平静下来,保持平和的心境,对于走旧术路的人来说很重要。
王煊起
,收拾那脱下的
,这种景象实在是有些诡异,几分钟的时间他的
究竟爆发了怎样的一
力量,才会有这种剧烈的变化与后果?
他思索,是在外界极致危险的刺激下,自
出现剧烈的应激发应,并与旧术共振,从而意外激发出超感状态吗?
王煊觉得,以后要留意各种先秦竹简,但凡与方士有关的东西他都要注意收集与翻阅。
王煊并不急,既然他进去过一次,那么以后应该还会有机会。
比如先秦时代的方士,普通人还畏惧虎豹豺狼呢,可方士却已经能够断河、掷象、削山。
“一定有某种常规的方法,不然的话,先秦方士不可能那么强,只有经常进内景地,才能有后人无法比肩的那种成就。”
在王煊看来,走旧术路的人其实也是在经历种种“变故”,有时可以极大的缩短原有的蜕变进程。
不成,也不会死。